( كش ) أحمد بن إبراهيم السّينسنى سيذكر انشاء اللّه تعالى في عبد السّلم بن صالح الهروي « 1 » أبى الصّلت . أحمد بن إبراهيم المعروف بعلان « 2 » الكليني خيّر فاضل من أهل الرّى ( لم ) أحمد بن إبراهيم القزويني . سيذكر انشاء اللّه تعالى في محمّد بن وهبان وفي أبى عمرو ابن أخي السّكونى « 3 » أحمد بن إبراهيم بن المعلّى بن راشد « 4 » العمّى أبو بشر ، بصرى ، ثقة ، مستملى - أبو « 5 » احمد الجلودي وتقدّم بعنوان أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلّى بن أسد « 6 » ست - أحمد بن إبراهيم بن المعلّى بن أسد العمّى أبو بشر والعمّ هو مرّة بن مالك بن حنظله بن مالك بن زيد مناه ، وهو ممّن دخل في تنوخ بالحلف وسكنوا الأهواز وأبو بشر بصرى ، وأبوه وعمّه « 7 » وكان مستملى أبى احمد الجلودي وسمع كتبه كلّها ورواها وكان ثقة في حديثه ، حسن التّصنيف ، وأكثر الرّواية عن العامّة والأخباريين ، وكان جدّه المعلّى بن أسد فيما ذكر الحسين بن عبيد اللّه من أصحاب صاحب الزيج « ( * ) » والمختصين به ، وروى عنه وعن عمّه أسد بن معلّى اخبار صاحب الزّيج « 8 » وله تصانيف فمنها كتاب التّاريخ الكبير ، كتاب التاريخ الصغير كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ، كتاب أخبار صاحب الزّيج كتاب الفرق وهو كتاب حسن غريب أخبار السّيّد الحميري وشعر السّيّد . كتاب عجايب العالم ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته أحمد بن عبدون عن أبي طالب الأنباري عن أبي بشر أحمد بن إبراهيم العمّى .

--> ( 1 ) فيه انه استرحم له الكشي ره - ع ( 2 ) بن ابان الخ - ظ أسقطه ظهورا واختصارا يظهر من ترجمة علي بن محمّد بن إبراهيم - ع ( 3 ) فيهما انه روى عنهما - ع ( 4 ) أسد ل ظ يشهد على هذا أقوالهم في الموارد حتى ما تقدم منه وما تأخر ع ( 5 ) كذا ( 6 ) ولعل ذكره على العنوانين لاشتهاره عليهما فحينئذ سهل تحصيله - ع ( 7 ) اى هما بصريان أيضا - ع ( 8 ) صاحب الزيج علي بن محمّد البردعى ( * ) كذا في الأصل في المواضع - ( ض ع )